إحسانا اعتمد الكوفي ونافعهم * بقدر حذفه أثرة حصرا إحسانا « 1 » اعتماد كرد كوفي . ونافع ايشان بقادر « 2 » اندازهء الف است . أثارة « 3 » بي الف است بازداشت . ونافع عهد اذكر خاشعا بخلا * فهم وذا العصف شام ذو الجلال قرا ونافع روايت كرد عاهد « 4 » را ياد كن خاشعا « 5 » به خلاف ايشان وذا العصف « 6 » شامي ذو الجلال « 7 » خواند . تكذّبن بخلف مع موقع دع * للشّام والمدني هو المنيف ذرا تكذّبان « 8 » به‌خلاف است يعنى در بعضي مصحف‌ها با الف است ودر بعضي بي الف با بمواقع النّجوم « 9 » بگذار براي شامي ومدنى هو « 10 » ى زيادت شونده معلوم ومشهور را . « 11 » وكلّ الشّام إن تظهرا حذفوا * وأن تدركه عن نافع ظهرا وكلّ « 12 » بىالف است در مصحف شام . إن تظاهرا « 13 » انداختند الف را . وأن تداركه « 14 » از نافع پيدا شد . ثمّ المشرق عنه والمغرب قل * عليهم مع ولا كذّابا اشتهرا

--> ( 1 ) . احقاف / 15 . ( 2 ) . احقاف / 33 . ( 3 ) . احقاف / 4 . ( 4 ) . فتح / 10 . ( 5 ) . قمر / 7 . ( 6 ) . الرّحمن / 12 . ( 7 ) . الرّحمن / 78 . ( 8 ) . الرّحمن / 13 و 16 و 18 و 21 و 23 و 25 و 28 و 30 و 32 و 34 و 36 و 38 و 40 و 42 و 45 و 47 و 49 و 51 و 53 و 55 و 57 و 59 و 61 و 63 و 65 و 67 و 69 و 71 و 73 و 75 و 77 . ( 9 ) . واقعه / 75 . ( 10 ) . حديد / 24 . ( 11 ) . ح : يعنى فإنّ اللّه الغنىّ است . در سورهء حديد بي هو است [ ه ] . ( 12 ) . حديد / 10 ؛ ابن عامر كلّ وبقيّه كلّا خوانده‌اند . ( 13 ) . تحريم / 4 . ( 14 ) . قلم / 49 .